Дорогие братья и сестры!!!
Начало в 18.00. После молебна чаепитие.

ЖДЕМ НА СОБОРНУЮ МОЛИТВУ!

Богослужения совершаются древнерусским чином (старым обрядом).
Адрес: г.Ярославль, Мукомольный пер. 6/4, Храм святителя Петра митрополита Московскаго.

Митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон обратился к пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Ярославской епархии Русской Православной Церкви с Пасхальным посланием.

Всех вас сердечно поздравляю с мироспасительным великим праздником Светлого Христова Воскресения – Пасхой Христовой!

Христос Воскресе!

Слова пасхального приветствия звучат уже две тысячи лет, они всегда несут радость и мир, они всегда актуальны, какое бы время мы ни переживали.

Что для человечества значит Пасха Господня? Праздник Пасхи Христовой – это праздник веры и надежды.

Воскресение Христово наполняет жизнь человека смыслом и надеждой. И теперь нет оснований для уныния и печали. «Воскресе Христос, и жизнь жительствует!» ― говорит святитель Иоанн Златоуст в своем пасхальном слове.

Воскресение Христово дарует нам путь в жизнь вечную. Господь спас мир от проклятия, греха и смерти. Спаситель, родившись в Вифлееме, претерпел мучения, взошел на Голгофу и умер на Кресте, дабы мы имели жизнь вечную. «Я есмь воскресение и жизнь, ― сказал Господь, ― верующий в Меня, если и умрет, оживет», – читаем мы слова Спасителя в Евангелии (Ин. 11, 25).

Обращаясь друг к другу с пасхальным приветствием, мы исповедуем свою веру в Господа нашего Исуса Христа, пришедшего в мир спасти каждого из нас. За эту веру стояли святые угодники Божии, великие преподобные и святители, исповедники и новомученики, прославившие Церковь в прошлом веке. Они хранили веру как самую драгоценную жемчужину, подтверждая ее делами, никогда не предавая ее.

Свидетельство о Воскресении Христовом во плоти имеет для нас, верующих людей, важнейшее значение, потому что, по учению Божественного Откровения, мы, подобно Христу, воскреснем плотски. Апостол Павел в послании к Коринфянам именует Христа первенцем из умерших (1 Кор. 15, 20). Он первый воскрес из мертвых, в нем воскреснут все.

Апостол Павел в послании к Римлянам говорит, что Христос, воскреснув из мертвых, уже больше не умирает и смерть не имеет над Ним больше власти (Рим. 6,9). Так каждый последователь Христа воскреснет для жизни вечной — воскреснет, чтобы уже больше не умирать.

Дай Бог каждому из нас быть со Христом, и через это пребывание являть любовь своим ближним.

В эти светлые дни Пасхи Христовой я пожелаю всем Вам, дорогие о Господе братия и сестры, мира, счастья и Пасхальной радости. Аминь.

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

Митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон

Ярославль, 2019

Христос воскресе из мертвых смертию на смерть наступи и гробным живот дарова!

Для нашей общины это событие имеет особое значение. Впервые на Ярославской земле после лет лихолетья зазвучали слова молитвы Литургии Преждеосвященных Даров по древнерусскому чинопоследованию.
После ликвидации Ярославской Успенской единоверческой общины в 1930-х годах, закрытия и разрушения Успенского единоверческого храма, находившегося на пересечении улиц Большой Фёдоровской и Зеленцовской, Литургия Преждеосвященных Даров древним чином не совершалась почти 89 лет.
Для прихожан нашей единоверческой общины это был радостный и одновременно трепетный момент: богослужение совершалось так, как оно совершалось в Русской Церкви до середины XVII века. Одновременно с этим чувствовалась и молитвенная связь с нашими предками-единоверцами, сохранившими древнерусское благочестие.
Богослужение началось с чтения великопостных часов, на которых, помимо положенных кафизм, по уставу головщик Иоанн Карпов на погласицу прочитал поучения преподобного Иоанна Лествичника из старопечатной книги «Лествица». Литургия Преждеосвященных Даров началась в шесть часов вечера, что соответствует уставному пониманию этой великопостной службы, как чина Причащения, соединенного с вечерней. Все богослужение было неспешным: чтение и пение по древним мотивам было внятным, благоговейным и торжественным, что помогло молящимся сосоредоточиться на молитве, а затем приобщиться святых Христовых Таин. Несмотря на то, что Литургия закончилась затемно, у прихожан ещё было желание за чашкой чая задать вопросы и поделиться впечатлениями.

БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, В ЭТУ СРЕДУ (27 МАРТА) В НАШЕЙ ОБЩИНЕ БУДЕТ ВПЕРВЫЕ СОВЕРШЕНА ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ.

По древней традиции Литургия Преждеосвященных Даров совершается вечером. Устав предполагает воздержание от пищи в течении всего дня до Причастия.

16.00 Часы.
18.00 Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров.
20.00 Чаепитие.
__________________________________________
Исповедь будет совершаться во время чтения часов.

ПРИГЛАШАЕМ НА СОБОРНУЮ МОЛИТВУ!!!

2 марта, во вселенскую родительскую субботу мы совершили поминовение иже от века усопших в православной вере и благочестии христиан мирским чином.

23 февраля после субботней божественной Литургии древнерусским чином представители нашей единоверческой общины во главе со священноиереем Даниилом совершили паломничество в Спасо-Каменный мужской монастырь Вологодской епархии.
Наш путь в древнюю обитель проходил через восстанавливающийся Свято-Успенский Александро-Куштский монастырь, основанный около 1420 года монахом Спасо-Каменного монастыря Александром на берегу реки Кушты недалеко от Кубенского озера, где нас радушно встретил настоятель, иеромонах Александр. Далее мы отправились на снегоходе через замерзшее Кубенское озеро к заветной цели нашего паломничества.
Спасо-каменный монастырь – древняя обитель, расположенная на небольшом острове Каменном на Кубенском озере. Датой основания монастыря считается 19 августа 1260 года, когда здесь был вынесен на берег попавший в лютую бурю белозерский князь Глеб Василькович, внук великого князя Ростовского Константина Всеволодовича. В настоящее время после долгих лет лихолетий и безбожия монастырь восстанавливается игуменом Дионисием с братией.
В обители мы окунулись в полноценное уставное богослужение, совершавшееся на память преподобного Димитрия Прилуцкого, вологодского чудотворца: священноиерей Даниил сослужил настоятелю Божественную литургию, а головщик Иоанн Карпов возглавил правый крылос.
В завершение поездки мы посетили знаменитый Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь в Вологде, где поклонились мощам преподобного Димитрия Прилуцкого.

30 января 2019 года в рамках XXVII Международных Рождественских образовательных чтений в красном зале Храма Христа Спасителя прошла конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее».

Работу конференции возглавил, член Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством при Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Куратором конференции был секретарь Комиссии и руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции протоиерей Иоанн Миролюбов.

Заметно возросло количество участников конференции: присутствовали многие священники, служащие старым чином, уставщики и активные миряне. Были также священнослужители и миряне из новообрядных приходов. Также присутствовали представители старообрядческих согласий.

В работе конференции приняли участие представители Ярославской Успенской единоверческой общины: священноиерей Даниил Козловский, головщик Иоанн Александрович Карпов и староста Андрианов Дмитрий Александрович.

Интерес слушателей вызвали доклады настоятеля Никольского храма на Берсеневке г. Москвы Игумен Кирилла (Сахарова) «Особенности совершения Таинства Крещения по старому обряду», кандидата искусствоведения, головщицы (регента) Покровского храма в Рубцове В. Григорьевой «Древнерусские песнопения Божественной Литургии свт. Иоанна Златоуста. Наонная редакция», и. о. настоятеля храма Рождества Христова в Митине г. Москвы, заведующего кафедрой церковно-практических наук Общецерковной аспирантуры и докторантуры свв. Кирилла и Мефодия иерея Михаила Желтова «Элементы старого обряда в чине архиерейской Литургии Сербской Церкви начала 18 века» и ответственного за контакты с представителями старообрядческих согласий в Саратовской митрополии иерея Масима Плякина «Старообрядные епископы Православной Российской Церкви». С большим вниманием были заслушаны и другие доклады по исторической и литургической тематике.

Фото любезно предоставлено Андреем Козловым.

Пресс-служба общины/Пресс-служба Ярославской епархии

В отделе древнерусского искусства Ярославского художественного музея (Митрополичьи палаты) 20 января состоялась вторая лекция «Знаменное пение — традиция, нотация, обучение» из цикла встреч «голос великого молчания», посвященных древнерусскому знаменному роспеву.
Ведущий — Иван Александрович Карпов — головщик Успенской единоверческой общины г. Ярославля, исследователь и преподаватель богослужебного знаменного пения, церковного чтения и церковнославянского языка.

Встреча была посвящена традиции обучению чтению и пению в древнерусской и старообрядческой традиции, возрождаемой в Русской Православной Церкви. Ведущим были продемонстрированы основные принципы традиционной древнерусской методики обучению церковному чтению, а также основные элементы крюковой нотации: знамёна, попевки, лица и фиты. Также раскрыты основные отличия невменного мышления (византийского и знаменного роспевов) от нотного.
После Ивану Александровичу были заданы многочисленные вопросы слушателей о бытовании знаменного роспева в Русской Православной Церкви и о возможности обучения церковному чтению при Ярославской Успенской единоверческой общине.
Заключительная встреча цикла состоится 17 февраля.